作家：颂明云开体育
先说个段子。
公知问工东谈主：你锋利阿谁缺衣少食的30年吗？
工东谈主回应：缺衣少食？咱们那技术8小时使命制，月月定期发工资、劳保，生病了有公费医疗，车间还派工友陪护，冬有取暖费，夏有降温费，就连洗浴剃头也有洗理费，玩有工东谈主俱乐部，学有工东谈主夜校，有痛苦还不错找工会。能不锋利吗？
公知又问老农民：你锋利阿谁缺衣少食的30年吗？
老农民回应：孙子欸，亏你已经读过书的东谈主。你知谈从三皇五帝到如今，哪个期间贫下中农最吃香吗？就那几年！
1949年往日，农民大大量是贫雇农，包括藏区在内的许若干数民族还处在“农奴社会”，有些场地还保留着以活东谈主祭祀的成规，农奴和奴婢生涯景象连牲口齐不如，农民亦然毫无庄严的。统共中国，文化被少数东谈主把持，资产被少数东谈主把持，惟有少许数的东谈主过开恋酒迷花的生涯。新中国配置之后，物资生涯的饶沃不可能一下子从天上掉下来。老庶民勒紧裤腰带战天斗地，调动江山，“天当房，地当床”“一不怕苦，二不怕死”地为下一代能过上幸福生涯而“苦干实干加巧干”，在这个经由中老庶民充满着住持作东的自大感。原来随地匪盗，勾栏、烟馆、赌场、典当行的乌烟瘴气的社会着实整夜之间污泥浊水被涤荡殆尽，举国高下东谈主东谈主学雷锋作念善事。农忙时期，干部学生要下乡匡助收庄稼，干部要密切关联全球，常识分子要与工农打得火热而不要无出其右，全球不错在生涯会上给干部提见解。
张开剩余26%这么的社会却被咱们的一些公知说成是一无是处。这是不成令东谈主征服的。反而是，当老庶民看到某些凄怨形状，不免“梦中犹唤毛主席”。
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发布于：天津市